Week-end «AFRICAPARIS» au Carreau du Temple (12-15 février)

AFRICAPARIS AU CARREAU

DU JEUDI 12 AU DIMANCHE 15 FEVRIER

FESTIVAL, CONFÉRENCE, EXPOSITION, MUSIQUE, THÉÂTRE, MODE ET DESIGN, GASTRONOMIE, DANSE, SPORT

Un week-end «AFRICAPARIS» au Carreau du Temple consacré à la culture afropéenne de Paris avec Eva Doumbia spécialement invitée pour concevoir ce moment de partage et de fêtes, de réflexions et d’échanges.

AFRICAPARIS AU CARREAU

DU JEUDI 12 AU DIMANCHE 15 FEVRIER

FESTIVAL, CONFÉRENCE, EXPOSITION, MUSIQUE, THÉÂTRE, MODE ET DESIGN, GASTRONOMIE, DANSE, SPORT

Un week-end «AFRICAPARIS» au Carreau du Temple consacré à la culture afropéenne de Paris avec Eva Doumbia spécialement invitée pour concevoir ce moment de partage et de fêtes, de réflexions et d’échanges.

Le Carreau du Temple se met à l’heure Afropéenne. Si les noirs de France s’inscrivent parfois dans une tradition séculaire (comme les jeunes musiciens programmés par Africolors, autre partenaire du Carreau pour ce temps fort), les afropéens sont avant tout européens, ici français et parisiens. AfricaParis se décline tout un week end, avec after et before, pour mettre à l’honneur cette « nouvelle ethnicité ». Africaparis c’est un concept store avec plus de cinquante créateurs modes et coiffures, du coaching pour apprendre à coiffer naturellement les cheveux frisés et crépus, des défilés de mode et de coiffure, des performances, une exposition de Nadia Valentine et de Paps Touré, des lectures et contes, des dégustations, des conférences et tables rondes, des stages de danse booty therapy et faro-faro, des démonstrations sportives en pratique libre, des jeux autour du foot, un kiki ball de voguing... sans oublier des concerts et soirées DJ pour récréer un maquis à Paris !

Retrouvez toute la programmation détaillée du Week-end Africaparis ici ! 

--

Lien : http://www.carreaudutemple.eu/2014/11/19/africaparis-au-carreau

--

EXPOSITIONS

12 AU 22 FÉVRIER

EXPOSITION

Dans le cadre du week-end Africaparis centré autour des Afropéens, Le Carreau du Temple accueille 2 artistes talentueux pour une exposition de leurs œuvres ! Partez à la rencontre des univers de Paps Touré et Nadia Valentine !

Du 12 au 22 février
Jules / Halles 
Entrée libre

Carreau du Temple 

Avec : 

PAPS TOURE

Enfant du XIXème arrondissement de Paris, Paps grandit dans une famille ivoirienne et connaît bientôt par cœur les rues du quartier de Danube. Et si considérer la rue comme une école de la vie est aujourd’hui un lieu commun, Paps Touré le dépasse. Paps ne quitte pas la rue, il l’épouse ! Finalement tiré du ruisseau par une femme qui l’aime, Paps commence à se projeter différemment dans l’existence. Il achète un jour un appareil photo Nikon D40 avec les objectifs de Monsieur-tout-le-monde : figer l’instant, conserver des souvenirs, arrêter le temps. Tout bascule dès la première photo. Au beau milieu d’une glaciale journée d’hiver, nous sommes sur le pont de Stalingrad. Un vagabond d’une cinquantaine d’années regarde l’horizon depuis le pont, tourne la tête, Paps shoote, c’est dans la boite. Quand il rentre chez lui et qu’il regarde le cliché, c’est un véritable choc émotionnel, Paps est dépassé par l’image qu’il vient de créer, une image qui lui raconte alors la vie, la rue.

http://www.papstoure-photographe.com

NADIA VALENTINE

Nadia Valentine opère un détournement radical de l'image du tirailleur, peint sur des champs de bataille, éviscéré ou dévoré vivant dans un éternel sourire figé. Les bananes ne sont jamais loin, comme symboles sexuels ou participant de la nature fantasmée du tirailleur noir.

http://www.exponaute.com/expositions/7282-nadia-valentine/

--

AGENDA

JEUDI 12 FEVRIER

20h	Conférence	Léonora Miano « La perspective afropéenne »	Auditorium	5€ à 10€ - Gratuit pour les adhérents
20h	Exposition	Nadia Valentine & Paps Touré	Jules	Entrée Libre

VENDREDI 13 FEVRIER

11h-23h	Exposition	Nadia Valentine & Paps Touré	Jules	Entrée Libre
18h-23h	Musique & Dj Set	Maquis à Paris - Dj Masta	Halles	Entrée Libre
20h30	Théâtre	Afropéennes - Eva Doumbia	Auditorium	10€ à 20€
18h-23h	Mode, Design & Beauté	Concept Store Panelle Fashizblack et Pop-up store Boucles d’ébène	Halles	Entrée Libre

SAMEDI 14 FEVRIER

11h-19h	Sport	Sports en pratique libre Démonstration de lutte sénégalaise et foot billard	Halles	Entrée Libre
11h-23h	Mode, Design & Beauté	Concept Store Panelle Fashizblack et Pop-up store Boucles d’ébène	Halles	Entrée Libre
11h-23h	Exposition	Nadia Valentine & Paps Touré	Jules	Entrée Libre
11h-23h	Musique & Buvette	Maquis à Paris	Halles	Entrée Libre
15h	Table ronde	« La représentation du noir sur les scènes françaises » avec Rokhaya Diallo	Auditorium	Entrée libre sur réservation
15h-17h	Atelier	Stage de danse avec Massidi Adiatou	Halles	Tarif unique : 20€
17h	Concert	Casey et Kozi	Halles	Entrée libre
18h30	Performance	Happening & Défilé de mode	Halles	Entrée Libre
20h	Performance	Kiki Ball de Voguing	Halles	Entrée Libre
20h30	Théâtre	Afropéennes - Eva Doumbia	Auditorium	10€ à 20€

DIMANCHE 15 FEVRIER

11h	Conférence	« Estime de soi et beauté » Juliette Smeralda	Halles	Entrée Libre
11h-19h	Musique & Buvette	Maquis à Paris	Halles	Entrée Libre
11h-19h	Mode, Design & Beauté	Concept Store Panelle Fashizblack et Pop-up store Boucles d’ébène	Halles	Entrée Libre
11h-19h	Exposition	Nadia Valentine & Paps Touré	Jules	Entrée Libre
15h-18h	Ateliers	Cuisine, Afrogoûter et contes par Taxiconteur et Afrocuisto	Halles	5€ à 10€ Gratuit pour les adhérents
15h-17h	Ateliers	Stage de danse « Booty therapy » Maimouna Coulibaly	Halles	Tarif unique : 20€
17h	Concert	« Ici Kayes DG »	Halles	Entrée libre
17h	Théâtre	Afropéennes - Eva Doumbia	Auditorium	10€ à 20€
19h	Performance	Happening & Défilé de Coiffures par Sephora Joannes	Auditorium	Entrée Libre

LES 18 ET 19 FEVRIER

18 & 19 février

Et après Africaparis…

Lecture musicale et dansée / Performances

Auditorium

5€ à 10€ Gratuit pour les adhérents

"Les Hautes Lumières"

Fauve, renouvelé :

“

Après la nuit,
Avant le jour,
Et à travers les roselières
Après la nuit, 
Avant le jour,
J’irais chercher, les hautes, lumières.

Aux innocents les mains pleines,
J’t’emmène lancer des médailles dans l’eau bleue des fontaines
Et cueillir à nouveau ces visions qu’on s’offrait autrefois,
Comme des couronnes.
Ces visions qu’on s’échangeait pour se dire, pour se rappeler,
Je suis veilleur, tu es musée.
Je veux sentir les feuilles de menthe craquer sous nos dents 
Avec la chlorophylle qui s’échappe.

Et t’faire écouter le son de carillons qu’fait le claquement des drisses de pavillon
Contre les mâts, avec en fond le grand fracas de la mer qui rapporte,
Et au dessus la procession de cargo des nuages bas et blancs.

Je voudrais te faire rencontrer les femmes cyprines et les bal queens
Qu’elles nous habillent de robes et de diadèmes au croisement d’Amsterdam,
Et d’la 80ème pendant que moi je te mettrais au poignet des bracelets de tissu
Qui deviendront des bracelets de fleurs, puis des rubans, puis des violons.

Je porte le blason d’mon clan,
J’l’ai désormais gravé sur la face visible de mon cœur,
Mais ça ne fais pas mal rassure toi au contraire, 
J’ai fait broder nos souvenirs étincelant sur des manteaux de nuit 
Qu’m'ont offert des frères tisserands drapiers de canut 
J’ai à la main mes aussières, je suis prêt.

Après la nuit,
Avant le jour,
Et à travers les roselières
Après la nuit, 
Avant le jour,
Je t’offrirai les hautes, lumières.

Aux innocents les mains pleines je t’emmène plonger dans la Seine
Et nager dans les courants fort de Beauchamp,
Nager dans les rivières, remonter les ruisseaux,
Puis prendre un bain brûlant, où je laverais ta peau
Au lait d’ânesse, avant de sécher ton corps moi même
Comme avant, quand on était adolescent.

Je veux faire l’amour dans les champs, dans les clairières, dans les taxis,
Je veux faire l’amour partout, même sur les toits de Paris.
Je veux résider au creux de ton cou, et dans tes draps parfumés aux lilas,
Tandis qu’une madré enveloppé d’un châle rouge bénit nos fronts
En silence avec des croix de baume au camphre.

Je te montrerais comment décrocher les boules blanches des symphorines
Pour les éclater sous nos pieds et entre nos doigts,
Avant d’aller regarder la lumière d’un lampadaire qui rougeoie
Et qui vacille sur les berges du fleuve endormi,
Dont les risées de vent emplissent la surface.

Je veux offrir cette cigarette à ma mère,
Cette cigarette d’après la guerre et son odeur vanillé,
Je t’emmène voir le granit rose de ses îles qu’on ne peut pas déplacer
Mais c’est pour nous protéger,
Je t’emmène tout rejouer, peut être tout perdre, 
Mais peut être aussi tout rafler, tout braquer, tout gagner !

Après la nuit,
Avant le jour,
Et à travers les roselières
Après la nuit, 
Avant le jour,
Je t’offrirai les hautes, lumières.

Aux innocents les mains pleines je t’emmène voir
Taulet, Cavour, Sienne et Navone,
Toucher la faïence des rues de Lisbonne,
Et le marbre blanc, lisse et brillant des palais.

Je veux entendre les Salam des chauffeurs,
Et qui nous cri, les enfants je vous emmène à Orléans si ça vous plait.
Je veux t’offrir le tintement des couverts d’argent contre le cristal
Et les mots précieux des miens.

Je veux écouter les histoires des anciens encore et encore,
Ces histoires millénaires qui renaissent, 
On c’est connu y a trois mille ans, on se retrouve maintenant,
Et nos enfants feront de même.

Je t’emmène loin des griffes de la colère, loin des regrets, loin des nausées,
Je t’emmène loin de la barbarie et des odeurs de kérosène brûlé,
Je t’emmène courir après des filles, après des garçons, après des rêves,
Et contempler les vivants, ces gens qu’on croise parfois 
Et qui nous font tomber amoureux pour deux, pour trois.

On doit encore parcourir la terre, 
On doit trouver cent mille sœurs et cent mille frères,
Pour plus jamais être seul dans les cimetières,
Alors sur la colline du Palatin, par dessus les dômes byzantins
Bientôt nous serons postés, nous armerons nos flèches de diamants,
Pour devenir sagittaire et décrocher, les hautes lumières

Après la nuit,
Avant le jour,
Et à travers les roselières
Après la nuit, 
Avant le jour,
Je t’offrirai les hautes, lumières.

Après la nuit,
Avant le jour,
Et à travers les roselières
Après la nuit, 
Avant le jour,
Je t’offrirai les hautes, lumières.

”

—  ≠

--

Art brut - collection abcd / Bruno Decharme à la Maison Rouge : derniers jours

art brut
collection
abcd /

Bruno
Decharme

la maison rouge
exposition
du 18 octobre 2014
au 18 janvier 2015


Depuis plus de trente ans Bruno Decharme assemble sa collection d'Art Brut. Elle compte aujourd’hui 3 500 pièces, recense 300 artistes du milieu du dix-neuvième siècle à nos jours. Elle réunit des œuvres de nombreux pays, produites dans un cadre asilaire ou dans la solitude des villes et des campagnes, des productions dites médiumniques et des objets...

Derniers jours pour vous l'exposition!

"Ces artistes créent le plus souvent avec une intention tout autre que celle de produire de l’art:
messages à Dieu, accomplissement d’une mission, communication avec des esprits, talismans de protection, etc".

Extrait du dossier de présentation

À travers leurs visions, qui peuvent être qualifiées de délirantes, chacun d’entre eux touche une forme de savoir qui fait écho aux questions fondamentales communes à tous: « qui sommes-nous? D’où venons-nous? Où allons-nous? »

--

Lien : http://www.lamaisonrouge.org/cgi?usr=7pbckmzwsm&lg=fr&pag=2332&tab=108&rec=46&frm=0&id=4031&flux=11157208

Exposition : Human - Gender Identities in Palestinian art @ Mémoire de l’Avenir - Paris 20ème

Human - Gender

Identities in Palestinian art

16/01 - 14/02 2015

LE 16/01/15 Rencontre - discussion avec les artistes à 18H

Vernissage à partir de 19H

+ performance son et image BRIGANDE  et STEPHCUT à 20H

--

Ahlam Joma / Fatma abu romi / Ahmad Canaan / Wdea Alawde / Salam Diab / Ligia Matani / Elieya Beany / Nardeena Shamas / Montaser Al Kum / Mohamed Hameda / Iman Swaalha / Rawhiye Barakat / Mohamad Hicham Kadum / Hitam Hebec


Lien :
http://www.memoire-a-venir.org/crbst_79.html


Infos :

L’art palestinien est le reflet d’une société complexe et métissée composée de peuples dont les modes de vie oscillent entre tradition et modernité.

Avec des langages multiples, ces artistes de territoires différents (Palestiniens vivant en Israël, Palestiniens vivant dans les territoires), mais issus d’une même culture, contribuent à éveiller notre conscience sur leur monde. Leur regard permet un nouvel examen des apports historiques, de l’actualité, de leurs préoccupations en tant qu’individu dont la culture, comme ailleurs, pèse sur les choix de vie, d’identité et de genre.

Ces artistes proposent de relire et de dépasser leurs propres références, habitudes, traditions, pensée,  pour produire une réelle valeur artistique, intellectuelle et humaine.

L’art palestinien naît parfois dans des conditions difficiles... Mais la pratique artistique est un moyen privilégié qui permet de dépasser les frontières linguistiques, religieuses, politiques afin d’offrir une grille de lecture originale et universelle de la société tout en étant brodée d’histoires personnelles.

L’ambition de Mémoire de l’Avenir est de favoriser la rencontre le croisement des cultures, de donner un espace d’expression à tout ce que l’on a du mal à entendre et à voir.

In English:

The Palestinian Art is a reflection of a mixed and complexes society, composed of varies individuals, cultures, traditions and groups.

Their art as their lifestyles echo their pre-occupation that vary between beautiful Mediterranean traditions and extreme modernity.From Arab Palestinians backgrounds, cultures and identities – some are also Israeli citizen and others from the Palestinian’s Territories, with multiple languages they are exposing different questions related to gender and to simply being human, within certain historical context and time within history, and they arouse awareness to the(ir) world.

These artists offer us away to re-read and reach beyond their proper references, habits, traditions or way of thinking, by producing a very strong tangible artistic, intellectual and human value.

The Palestinian art arises sometimes from difficult circumstances ... yet, the artistic practice is a privileged mode to overcomes language, religious or political barriers, and to offer an original and universal interpretations or a grid of their society, embroidered with personal and individual stories.

The ambition of Memory of the Future is to promote a crossroads and the meeting between cultures, and to offer a room for expression at all.

@

Mémoire de l’Avenir  / Memory of The Future

45/47 rue Ramponeau Paris 20   +33 9 51 17 18 75

M° Belleville [L2 - 11] - Ouverture Lundi - Samedi  11H  - 19H

Com / Expo: Marie-Cécile Berdaguer

+33 (0)9 51 17 18 75 - com.mda@gmail.com

www.memoire-a-venir.org

--

Merci à  Virginie Terrasse pour cette découverte, son site :

http://www.virginieterrasse.com/

Paris, on t'aime, plus que jamais

 Journée d'hommage ici à Paris.

Je pense aux victimes auxquelles on rend hommage et à toutes les autres, nous tous, victimes de notre monde immonde.

Un peu de lumière en leur honneur :


Paris 13ème 

Paris 18ème

Et en musique, avec Fauve qui publie aujourd'hui son nouveau titre :

FAUVE ≠ LES HAUTES LUMIÈRES

--

Que la terre leur soit légère...

Charlie Hebdo - Conséquences du drame : Le point de vue de Survie

Charlie Hebdo : vigilance face aux dérives sécuritaires menées au nom de la guerre contre le terrorisme

12 janvier 2015 par Survie

Lien : http://survie.org/francafrique/article/charlie-hebdo-vigilance-face-aux-4854

Survie et ses membres se sont associés à la consternation générale face à l’assassinat des journalistes satiriques de Charlie Hebdo et de l’ensemble des victimes des attentats perpétrés du 7 au 9 janvier 2014. Au-delà de l’élan premier de solidarité face aux drames qui se sont joués, notre association se montre toutefois inquiète face à l’indignation sélective et à l’utilisation politique qui est en train d’être faite autour de ces événements par certains leaders de partis, membres du gouvernement, éditorialistes.

L’expression « notre 11 septembre à nous », afin de justifier une politique sécuritaire et militaire qui bat déjà son plein et qui risque d’empirer, au nom de la lutte contre le terrorisme, l’opposition des termes « civilisation » et « barbarie », l’expression récurrente du mot « guerre », la justification a posteriori des interventions militaires françaises dans le Sahel et au Proche-Orient, sont autant de dérives qui se sont manifestées ces derniers jours. Dans son combat contre la Françafrique et l’idéologie néocoloniale et raciste qui la sous-tend, Survie ne peut que se sentir concernée par la montée en puissance de ces discours néo-conservateurs.

Par ailleurs, la présence au défilé du 11 janvier à Paris de dictateurs africains tels qu’Ali Bongo (Gabon) et Faure Gnassingbé (Togo) et d’un représentant du président tchadien Idriss Déby nous est apparue particulièrement indécente. Plus que la liberté d’expression, , que ceux-ci bafouent régulièrement, on devine que leur présence, aux côtés des présidents malien et nigérien, avait pour objectif de légitimer les interventions militaires françaises récentes en Afrique, au Sahel en particulier.

Faut-il le rappeler, le 11 janvier marquait le 2ème anniversaire de la guerre menée par la France au Mali au nom de la lutte contre le terrorisme. C’était d’ailleurs au moment du lancement de cette intervention au Mali que le gouvernement avait précédemment utilisé la rhétorique de l’union nationale, et brandi la menace que constituaient pour la France les groupes armés du Sahel pour la justifier.

Deux ans après, l’objectif assigné n’est pas atteint et la guerre se poursuit avec, depuis août, le déploiement de l’opération Barkhane, sur 5 pays sahéliens, menée en violation de la Constitution puisque le Parlement ne l’a ni débattue ni n’en a voté la reconduction au-delà des quatre premiers mois. Avec une telle politique militariste, une multiplication des interventions françaises en Afrique et de par le monde – notamment au nom de la lutte contre le terrorisme, idéologie forgée par les néoconservateurs américains –, un contrôle migratoire de plus en plus dur, qui produit un nombre incalculable de drames et une politique fondée sur une économie néolibérale (avec des conséquences sur les budgets sociaux, l’éducation), le gouvernement actuel et ceux qui l’ont précédé, ainsi que les faiseurs d’opinion qui défendent cette politique, prennent le risque de contribuer, d’une certaine façon, à générer des vocations de terroristes qu’ils disent pourtant combattre. Cette alerte amène à ouvrir un débat complexe et exigeant qui ne peut se satisfaire de certains raccourcis entendus ces derniers-jours.

Au milieu du concert d’hommages et du rappel des divergences avec certaines prises de position de Charlie Hebdo, rappel qui ne justifie en rien cet acte mais renforce au contraire la mobilisation pour la liberté d’expression, nous laisserons le soin à Charb, l’ancien rédacteur en chef dont l’assassinat est aujourd’hui brandi pour justifier la lutte contre le terrorisme au Sahel, de tacler de façon corrosive et lucide la guerre française au Mali, dans un article paru quelques semaines après le déclenchement de l’opération Serval, fin janvier 2013.

GUERRE AU MALI : 7 TRUCS ENERVANTS

Charlie Hebdo – 29 janvier 2013 – Charb

Hollande engage la France au Mali

Charb dans Charlie Hebdo, 2013.

Le président Hollande était un mou, un tocard, un indécis. Le président Hollande était un bulot scotché tout en bas des sondages de popularité. Et puis, d’un coup, parce que ce même président envoie les inutiles soldats du 14 juillet mater des barbus dans le nord du Mali, il devient un chef de guerre respecté de tous. L’effet magique de la guerre sur ces connards de journalistes ! Il est capable de tuer et d’envoyer se faire tuer au nom de la France, c’est vraiment pas un pédé ! On en est là. On en revient toujours là dès qu’un mouvement de troupe est annoncé par le chef suprême des armées. La pertinence de l’initiative sera discutée après. Comme on se lève tous pour Danette, on se lève tous pour la guerre. Réflexe pavlovien d’un peuple de roquets.

2. La guerre, l’odeur du sang des innocents et de la sueur des combattants a fait ressortir de son terrier Kouchner. En fait, ce sont les journalistes en manque de culottes de peau disposés à commenter la mort qui ont ramené à la lumière ce Gollum. Lorsqu’on manque de généraux à la retraite pour s’enthousiasmer d’une charge de blindés dans le désert, il y a Kouchner. Il n’est plus rien que le valet de quelque roi africain auquel il pense vendre ses conseils éclairés. En réalité le roi l’emploi comme bouffon. Comment des journalistes peuvent-ils encore interviewer sans pouffer, Kouchner ?

3. À aucun moment nous n’avons entendu des commentaires déplorant que l’initiative du président de la République allait mettre en danger la vie des otages ainsi que la vie des Français expatriés. À aucun moment il n’a été dit d’Hollande qu’il « mettait de l’huile sur le feu ». Il est vrai qu’Hollande n’a pas commis l’ignoble crime de provoquer les intégristes musulmans en dessinant Mahomet. Lui, les intégristes, il les tue. Ça semble beaucoup moins grave et moins irresponsable pour la classe politique, pour nos amis journalistes et pour la confrérie des pleurnichards expatriés que de publier des dessins rigolards dans Charlie Hebdo. Le rire tue plus certainement que la guerre… On s’en souviendra. La guerre fait bander les journalistes.

4. Parmi ceux qui soutiennent l’intervention au Mali, il y en a évidemment qui ont soutenu l’intervention en Libye. Sans voir que c’est la dévastation de la Libye qui a armé les terroristes du Mali du Nord… Les barbus se sont lourdement équipés grâce à l’intervention militaire brouillonne de Sarkozy en Libye. Hollande est en train d’essayer de réparer les inconséquences de son prédécesseur. Mais ce n’est pas poli de le dire.

5. On déplore que les armées de nos alliés africains soient si mal entraînées et équipées pour intervenir à l’extérieur. Il est temps de s’en préoccuper… Il se trouve que la plupart de nos alliés sont des dictateurs qui n’entretiennent pas une armée pour défendre leur pays contre des attaques extérieures, mais pour se maintenir au pouvoir contre leur peuple. Au mieux, leurs armées sont des milices privées. Mais ce n’est pas poli de le dire.

6. Non, non, non, la France n’est pas le gendarme de l’Afrique. Juré ! Et si elle joue ce rôle très momentané, c’est qu’elle y a été forcée par les événements. Mais, croyez-en toute la classe politique, la France gendarme de l’Afrique, c’est bien fini. Fabius nous le dit : « Nous n’avons pas vocation à rester éternellement au Mali. » Au Mali, non, partout ailleurs, oui. Pourquoi la France, qui n’est pas le gendarme de l’Afrique, maintient-elle ouvertes des gendarmeries en permanence au Tchad, en Centre-Afrique, à Djibouti, au Gabon, etc.? Lorsque que la sécurité de Bamako sera assurée, les casernes françaises qui vérolent tout le continent africain seront démantelées ? Rêve !

7. Hollande, qui est donc désormais un président couillu, est le seul président à soutenir la façon dont les forces algériennes ont œuvré pour libérer le complexe gazier des terroristes et d’un certain nombre des otages. Les spécialistes de la question militaires qui sont pour l’occasion largement interrogés par les médias français le confirme : tirer dans le tas était la meilleure chose à faire… Surtout ne pas chercher une autre réponse possible à l’agression des terroristes, les journalistes français ont censuré toute autre opinion. En temps de guerre, le journaliste est aux ordres sans qu’il soit besoin de lui en donner (on appelle ça du patriotisme). Il vous faudra choper une chaîne étrangère pour entendre un autre son de cloche et s’apercevoir, ô miracle, qu’il n’est pas toujours besoin de tuer les otages pour les libérer.

--

Poésie : Amer amour

Parce que beauté et poésie sont ce qu'il nous faut...

• Pierre de MARBEUF   (1596-1645)

Et la mer et l'amour ont l'amer pour partage

Et la mer et l'amour ont l'amer pour partage, 

Et la mer est amère, et l'amour est amer, 

L'on s'abîme en l'amour aussi bien qu'en la mer, 

Car la mer et l'amour ne sont point sans orage.

Celui qui craint les eaux qu'il demeure au rivage, 

Celui qui craint les maux qu'on souffre pour aimer,

Qu'il ne se laisse pas à l'amour enflammer, 

Et tous deux ils seront sans hasard de naufrage.

La mère de l'amour eut la mer pour berceau, 

Le feu sort de l'amour, sa mère sort de l'eau, 

Mais l'eau contre ce feu ne peut fournir des armes.

Si l'eau pouvait éteindre un brasier amoureux, 

Ton amour qui me brûle est si fort douloureux, 

Que j'eusse éteint son feu de la mer de mes larmes.

From Paris for the Irish radio Today FM

 Hello everyone.

I was on the Irish Radio Today FM this morning ahead of the Charlie Hebdo march.

Here is the podcast for those who wants a insight into the context from Paris.

SavageSundayOfficial

@SavageSunday

The official Twitter stream for Today FM's Savage Sunday. On air every Sunday 11:00-13:00

todayfm.com/Savage-Sunday

Here is the link to the podcast; it start at 04 min 50 seconds:

http://www.todayfm.com/player/podcasts/Savage_Sunday/Savage_Sunday/26361/0/news_review

News Review

Show: Savage Sunday

Aingeala is joined by Melissa Chemam in Paris. Niall Shanahan, Gerard Howlin and Noeline Blackwell are in studio to look at the big stories making the papers.

--