29/03/2018

Marx in North London - May 14:



On 14 May, The North London branch of the British Communist Party will be screening 'The Young Karl Marx' in Clerkenwell: 






27/03/2018

About our planet Earth


I think it's worth watching. Currently on the National Geographic Channel:


One Strange Rock - Trailer | National Geographic




Darren Aronofsky, Will Smith, and experienced astronauts join forces to tell the extraordinary story of why life as we know it exists on Earth. Premieres March 26 on the National Geographic Channel.

26/03/2018

Marx in the UK: May 2018


More dates for our Marx film in London: released on May 4th:


The Young Karl Marx

4 May 2018 – 10 May 2018

The Young Karl Marx

Summary: 

At the age of 26, Karl Marx embarks with his wife Jenny on the road to exile. In Paris in 1844 they meet young Friedrich Engels, son of a factory owner, who has studied the sordid beginnings of the English proletariat. Engels, somewhat of a dandy, brings Marx the missing piece to the puzzle that composes his new vision of the world.

Together, between censorship and police raids, riots and political upheavals, they preside over the birth of the labour movement, which until then had been mostly makeshift and unorganized. This grows into the most complete theoretical and political transformation of the world since the Renaissance – driven, against all expectations, by two brilliant, insolent and sharp-witted young men from wealthy families. 

The Young Karl Marx tells the story of these extraordinary events.

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The Young Karl Marx, dir. Raoul Peck, France/Germany/Belgium 2017, 118 mins

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The ICA Cinemas are completely ad-free. Please note the feature will start following a selection of trailers and information relevant to the ICA programme. All films are 18+ unless otherwise stated

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25/03/2018

Rappel : "Comment Bristol est devenue la ville la plus créative d'Europe"


Reminder...

As my book's English version has been postponed to after the summer by the publishers, a note to say you still have time to learn French.


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Trip-hop, street art… comment Bristol est devenue la ville la plus créative d'Europe

Entretien

Massive Attack, Portishead, Banksy… 
La prolifique scène de Bristol a enfanté d'artistes extrêmement talentueux. Nous avons rencontré la journaliste Melissa Chemam, auteure d'un livre qui décrypte le phénomène. 

Avec En dehors de la zone de confort – De Massive Attack à Banksy, la journaliste Melissa Chemam a récemment consacré un ouvrage aux artistes qui ont fait de Bristol l’une des villes d’Europe les plus foisonnantes en matière culturelle. A travers le parcours du groupe Massive Attack et de son leader Robert Del Naja, alias 3D (surtout), mais aussi du street artiste Banksy, et de ceux qui les ont précédés ou accompagnés, elle met en lumière une création artistique singulière qui raconte un pan de la société britannique et une cité à l’histoire aussi riche que mouvementée. Du punk au trip-hop en passant par le reggae, Bristol la rebelle a révolutionné la musique en mettant sur le devant de la scène une histoire de la colonisation avec un état d’esprit militant.
A l’occasion d’une rencontre en librairie où elle abordera le rôle social de la musique depuis les années 1960, nous avons demandé à Melissa Chemam de nous expliquer le phénomène Bristol et de nous raconter les « coulisses » de son livre, l’une des rares (le seul ? ) « biographies » d’un groupe britannique par un auteur étranger.

Pourquoi avez-vous consacré un livre à la scène artistique de Bristol ?
Je me suis totalement reconnue dans cette ville qui rassemble beaucoup de mes centres d’intérêt : la culture, l’Angleterre — un pays que j’adore et où j’ai vécu —, et la société multiculturelle, car j’ai grandi dans une banlieue métissée. En 2014, alors que la bande de Gaza était bombardée, Massive Attack, qui a toujours milité pour les droits des Palestiniens et contre la guerre en Irak, est allé jouer au Liban puis à la Fête de l’Humanité. Ils m’ont alors semblé incarner un mouvement artistique engagé à une époque où peu de musiciens le sont encore. Ils ont transformé toute leur musique de façon à transmettre un message. C’est assez unique. J’ai donc eu envie de raconter leur parcours, sous un angle plus journalistique que biographique, en le mettant en perspective avec l’histoire de la ville que Massive Attack a contribué à faire exister sur la carte du monde.

“Banksy avait dix ans lorsqu’il a vu la première expo de 3D”

Qu’est-ce qui distingue, selon vous, Bristol d’autres villes d’Angleterre ?
C’est une ville relativement petite, ce qui a permis aux habitants de ses différents quartiers de se croiser. En outre, l’histoire de Bristol est étroitement liée à la traite des esclaves et à la colonisation de l’Amérique. La population s’est diversifiée très tôt, avec, notamment l’installation d’anciens esclaves. Et depuis le XVIIe siècle, la ville a toujours cultivé un esprit rebelle. Elle est peu industrialisée. Ses habitants n’ont pas été détruits par le poids d’un travail harassant. Ils ont donc, de tout temps, trouvé, plus qu’ailleurs, l’énergie nécessaire à la révolte. Grèves et manifestations ne sont pas de vains mots pour eux. Durant les années Thatcher, par exemple, les jeunes du quartier antillais de St Paul étaient sans cesse harcelés par la police qui venait y chercher un peu de drogue. Dans les années 80, la situation a provoqué des émeutes pendant des jours auxquelles a participé une bonne partie de la population, Anglais "de souche" et Irlandais allant défendre leurs copains jamaïcains.

Musique, street art, mais aussi cinéma : comment expliquer l’effervescence de la scène culturelle de Bristol depuis la fin des années 1970 ?
Ce mélange des populations et cette solidarité se sont déclinés dans la scène underground, favorisé par le fait que la ville était une sorte de cocon avec seulement trois clubs où les jeunes se retrouvaient quelque soit leur origine. De là est né la créativité de Bristol. D’autant que ces gens, souvent au chômage, avaient une culture très développée. Passionnés de musique, ils étaient aussi de grands amateurs de cinéma. Ils passaient plus de temps à regarder des films à la télévision qu’à fumer en bas des immeubles. Dans les soirées, ils pouvaient passer un morceau d’Ennio Morricone entre une chanson de Bob Marley et un titre punk. Le premier sound system des membres de Massive Attack s’appelait d’ailleurs Wild Bunch (La Horde sauvage) d’après le titre du film de Sam Peckinpah. A Bristol, les punks adhéraient au message anti-système du reggae, et les jeunes noirs se reconnaissaient dans le côté rebelle du punk. Aujourd’hui ce serait difficile pour un jeune noir de s’identifier à une telle musique. Bref, tous les éléments étaient rassemblés pour qu’il se passe quelque chose.
Et la musique électronique a facilité l’éclosion d’un mouvement…
A force de se dire qu’il est possible de faire quelque chose, ces futurs artistes ont rendu la chose possible. Ils ont effectivement profité de l’arrivée de la musique électronique et de ses outils bon marché qui permettaient à ceux qui ne savaient pas jouer d’un instrument de composer, il se sont affranchis de toute limite, au-delà même de la musique. Cela a créé une émulation. Les uns à côté des autres, ils ont bâti une énergie de contact. Geoff Barrow (fondateur de Portishead) s’est mis à sampler après avoir entendu Massive Attack mixer l’album Blue Lines. Banksy avait dix ans lorsqu’il a vu la première expo de 3D, qui était déjà un mini héros de la ville à 18 ans grâce à ses graffs. Tricky, qui avait connu une enfance difficile, a pu devenir DJ à l’âge de 15 ans.

Vous a-t-il été difficile d’approcher Robert Del Naja (alias 3D), peu réputé pour se livrer ?
Je ne voyais pas comment m’y prendre. Le groupe n’avait pas fait de promo depuis des années et je n’avais pas d’intermédiaire. J’ai donc jeté de nombreuses bouteilles à la mer. Mon email a fini par lui parvenir grâce à l’un de mes contacts et il a dit oui tout de suite. Je suis donc partie à Bristol pour le rencontrer. Là, je me suis rendu compte qu’il était quasiment inaccessible. Même des musiciens qui travaillaient avec lui depuis des années ne pouvaient pas le voir. Je suis restée dix jours et l’ai revu quelque temps plus tard, puis j’ai passé tout le printemps 2015 à Bristol pour rencontrer ses collaborateurs. Et nous avons beaucoup échangé par mails afin d’approfondir certaines questions sur l’engagement ou l’enregistrement de l’album Mezzanine qui fut très compliqué.

Quel type de personnage est-il ?
Il est perfectionniste et s’autocritique beaucoup. Les journalistes ont peut-être d’ailleurs tendance à ne voir que cet aspect dans ses rares interviews. Ce qui lui vaut une image de personnage ambigu et sombre alors qu’il est lumineux, gentil, bavard et positif. Il a l’énergie d’un ado alors qu’il a 52 ans. Il est boulimique créativement. Il a une idée à la seconde, est toujours en mouvement. Il est obsédé par les nouvelles technologies et la réalité virtuelle. Il crée lui-même ses applis, fait des choses incroyables et, à côté de çà, peut, de la peinture sur les mains, réaliser un collage de façon artisanale pour la pochette d’un disque.

Massive Attack a-t-il encore une influence sur Bristol ?
Oui, le groupe a un poids énorme d’autant qu’il est resté sur place ; il n’a jamais déménagé à Londres. Une soirée à célébré les 25 ans de leur premier album Blue Lines. A l’occasion de leur concert à Bristol en septembre dernier, le premier depuis dix ans, les 27 000 places se sont vendues en une heure. Mais ils sont si populaires que certains musiciens plus jeunes ne veulent pas y être affiliés en se démarquant du trip-hop. Politiquement, Massive Attack prend aussi position. Ils ont, par exemple, toujours refusé de jouer au Concert Hall, l’auditorium  de la ville, car il porte le nom d’un marchand d’esclaves. Et lors de certaines élections, Robert Del Naja a également signé des tribunes dans les journaux.

“Certains ont écrit que 3D et Banksy ne faisaient qu’une seule et même personne, c'est faux”

Comment voyez-vous l’avenir du groupe ?
Selon moi, il sera multidimensionnel. Je vois bien 3D retravailler avec des documentaristes. Mais ce qui fait avant tout tenir Massive Attack, c’est la scène. Elle demeure capitale pour faire passer ses messages, politiques ou environnementaux, à son public à travers des spectacles audio-visuels. Quoi qu’on en dise, il y a un vrai groupe derrière Massive Attack avec le même guitariste depuis 1995, le même batteur depuis 1997. Outre 3D et Daddy G, beaucoup de gens font vivre le projet derrière. Mais il est vrai que leur stratégie de publier peu de choses leur fait courir le risque d’être oubliés. Je pense toutefois que leur prochain disque, sur lequel ils travaillent depuis 2015, paraîtra d’ici la fin de l’année. Même si pour 3D, l’album est un objet du passé, c’est toute leur vie et ils y sont très attachés.

Malgré le sous titre de votre livre, « De Massive Attack à Banksy », ce dernier n’intervient pas dans votre ouvrage. Pourquoi ?
On a évoqué l’idée qu’il s’exprime. Mais finalement ça ne s’est pas fait. Je ne l’ai pas rencontré même s’il est proche de 3D. Certains ont même écrit qu’ils ne faisaient qu’une seule et même personne, ce qui est faux. Il existe déjà beaucoup de livres sur Banksy, donc je n’ai pas insisté. S’il est mentionné dans le titre, c’est parce que le livre parle autant de street art que de musique. 3D est un pionnier du graffiti à Bristol, et beaucoup de gens ne savent pas que Banksy est aussi de Bristol.

Comment vit Bristol aujourd’hui, à l’heure du Brexit ?
La population à voté à 75% contre. Après le résultat, elle était atterrée. Il y a eu, et il y a encore, de nombreuses manifestations pour appeler à un nouveau référendum sur le Brexit. La ville a été élue capitale européenne de l’environnement en 2015 et il existe un partenariat très fort avec le continent. Bristol est à la fois une ville artistique et de l’industrie culturelle avec, entre autres, les studios d’animation Aardman (Wallace et Gromit – NDR) qui s’y sont consolidés. Sans l’Union Européenne, la situation va se compliquer pour tous ces acteurs culturels. Bristol est aussi une ville très écolo. Elle a mis en place sa monnaie locale, la Bristol pound, qui marche très bien (beaucoup d’établissements l’acceptent) et est gérée par des instituts financiers sociaux. Une partie de la paie des employés municipaux et celle du maire sont versées en Bristol pounds. La ville compte aussi de nombreux commerces indépendants. En 2011, eurent lieu des manifestations contre la construction d’un grand centre commercial. Alors, face à toutes ces questions (Brexit, rapports avec les Etats-Unis, politique du gouvernement conservateur…) qui vont à l’encontre de la logique globale adoptée par la ville, les Bristoliens vont certainement réagir, comme toujours.

24/03/2018

Chimamanda Ngozi Adichie on writing and core social issues


One of my inspiration. Her name is mentioned in my first novel, still unpublished in France :



Chimamanda: A writer who evades core social issues is a waste of time 

FRIDAY MARCH 23 2018


In Summary

  • Chimamanda called on us to appreciate the human universality while acknowledging there are differences that affect each of us in different ways.
  • Finally, she revealed that she was not on social media.
Fiction author Chimamanda Ngozi Adichie poses with her book "Half of a Yellow Sun". 
PHOTO| FILE| NATION MEDIA GROUP 

On March 10, award-winning Nigerian author Chimamanda Ngozi Adichie was in conversation with her British counterpart, Reni Eddo-Lodge at WOW 2018. Here is some of what she had to say.
“We talk about colonialism as something that happened. Not only does it shape the shapeless form of our government. All the countries that were colonised were not set up to succeed. And so, the expectation that you survived colonialism and you flower into this growing democracy does not make sense. Colonialism was a dictatorship.”
In her view, it was not surprising that former colonies have not done well: “But, the extent of the failure is something we have to take responsibility for. If we had governors who stole a little less money we might be a little bit better.” 
Chimamanda went on to describe what colonialism had done to African minds. We are not teaching our children our languages and we are telling them we have shrouded the idea in shame!
So, it is uncool and remarkable when you speak your mother tongue. Yet, this should be expected, not shocking. When we think of things that are native to us, “we use the language of the coloniser. Words like ‘tribal’; we borrow the language of other people and use it for yourself,” Chimamanda admonished. Does that make Africans free or is colonialism ever present?
NO CHOICE
Conversely, Chimamanda acknowledged there is a sense in which identity is forced on the individual. One has no choice but to pick the identity one is given with all its history, baggage and preconceived notions whether one likes it or not. Given the option, how many of us would choose a different identity? Yet whichever one picks, it will have its own burdens for one to grapple with. In the same vein, the problem with self-imposed identity is the social meaning given to it rather than the identity itself.
Initially, Chimamanda did not identify as or indeed want to be black in America because it came with baggage. She recalled recoiling after an African-American man called her sister. She thought it was an indictment of racism.
“Why was I running away from blackness if blackness is benign?” Chimamanda wondered. To overcome this, she started reading about black history and to embrace this new identity, by recognising not being a descendant of slaves made her experience different. And therein lay the lesson that if the different communities of Kenya were to embrace this wisdom, they, too, would be more inclusive of each other and ethnicity would be a thing of the past.
Chimamanda admitted she did not think of herself as being black until she went to the US.
“Nigeria didn’t need me to think of myself as black. We have problems but race in that sense is not one of them. So, in Nigeria we are busy saying Yoruba! Igbo! We don’t do race,” Chimamanda said. How this rings true for most of Africa! We view everything from the environment, water and social media from the lenses of ethnicity, yet when one goes abroad they are suddenly black and their ethnicity becomes immaterial.
This realisation was a learning experience.
“I had come from a place where authority figures were black. Where black achievement was normal.” In contrast, in the US, Chimamanda quickly learnt black achievement was remarkable and extraordinary. How we sometimes take this for granted.
Despite being a fiction writer, she was keen to talk about issues she cares about. Here lies a call for Kenyan writers, do you speak on ongoing social issues or is your goal only to publish a bestseller?
“Some fiction writers don’t want to talk about social issues and that’s fine. Some just want to focus on the art,” said Chimamanda. But is that enough? If you have a platform and an audience, shouldn’t you use it for the greater good and quell the ongoing negative rhetoric?
Chimamanda also wants to talk about love and emotion; how complex this is and how flawed we are.
“Often you are looked at and people see what you represent; they are not really seeing you,” she said. Oh, how often you are a community or a generation and seldom an individual.
But even when writers are free to choose, society burdens them. Chimamanda said when an author writes on an issue, he or she is suddenly expected to have all the answers and solutions.
“And while you are having the solution you are supposed to cater to the emotional needs of people who are listening to you,” she said. How does she deal with it? She smiles, puts on her sunglasses and walks away. Sometimes. She tries to remember that a lot of the people are anxious, uncertain and come from a place of fear. She also makes a concerted effort to be honest. If people project what she does not believe in she will tell them she does not agree.
STRATEGIC AND DELIBERATE
In her book, Americanah, she says she was strategic and deliberate about race. She wanted to convey her message with clarity and without the cloud of nuance taking away the intended meaning. Nuance often in the subject of race negates honesty and truth, and she was conscious the norm for writing about race in America required nuance.
“Things aren’t said, they are subtle, often becoming unrecognisable,” she remarked.
To get the honest truth about race in the book, she thought of having her character become a newspaper columnist. But, she would have an editor who would remove those things. She opted for a blogger instead saying: “There is an immediacy to blogging, you have a platform and you have an audience.” Through the blogger, Chimamanda could talk about race from the point of view of a person who is black but not American. In the absence of nuance, the blog would freely talk about blackness, its diversity and how to embrace it.
Ongoing debate
There has been an ongoing debate on writers having sensitivity to readers in the US. Chimamanda considers this to be terrible for art. “We should have a certain kind of honesty and not sugar coat,” she said. As readers, we should also know a writer’s stand on issues. 
An evening with Chimamanda would not be complete without an offering of feminism.
“There is a certain kind of youthful social media feminism that comes with a certain kind of jargon that does not feel organic,” she said. Don’t get swept away by academic arguments. Instead, concentrate on how to make changes even if they are incremental. For example, how do we ensure women have full autonomy of their bodies? Chimamanda called on us to appreciate the human universality while acknowledging there are differences that affect each of us in different ways.
Finally, she revealed that she was not on social media.
“Some people are suited to these media things, I am not,” she remarked. She acknowledged while social media can be useful, there is an undertone of ugliness. “People say things they would never say to you. Sometimes thing they do not even believe,” she observed.

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Naomi Wadler



I can't believe we're in 2018 and I'm still hearing this. My heart is aching right now.

Listen to Naomi and open your eyes, you blind people.

Our world is more wrong than ever. America, I'm so ashamed of what you have become.

"11 year-old student Naomi Wadler speaks at March For Our Lives Rally" 




About George Orwell


Complete hero.

We should re-read him or read about him every day.



LITERATURE - George Orwell




By The School of Life

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George Orwell is the most famous English language writer of the 20th century, the author of Animal Farm and 1984. What was he trying to tell us and what is his genius?  

If you like our films, take a look at our shop (we ship worldwide): https://goo.gl/vSiVRh


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"A scrupulous writer, in every sentence that he writes, will ask himself at least four questions, thus: What am I trying to say? What words will express it? What image or idiom will make it clearer? Is this image fresh enough to have an effect? And he will probably ask himself two more: Could I put it more shortly? Have I said anything that is avoidably ugly? But you are not obliged to go to all this trouble. You can shirk it by simply throwing your mind open and letting the ready made phrases come crowding in. They will construct your sentences for you — even think your thoughts for you, to certain extent — and at need they will perform the important service of partially concealing your meaning even yourself."

- George Orwell, on the point of simplicity in writing


"You can't hurt me, I found peace within myself."


Nostalgia.

"You can't hurt me, I found peace within myself."

For sure.


Michael Jackson - 'Jam' (Official Video)





Shot on location in Chicago, the "Jam" short film paired Michael Jackson and NBA superstar Michael Jordan for a one-of-a-kind one-on-one match of basketball and stunning dance moves.

About Dangerous: Dangerous is Michael Jackson's eighth studio album, released on November 26, 1991 as his fourth studio album released under Epic Records. Dangerous has sold over 30 million copies worldwide, 7 million albums were shipped in the United States alone, and has been cited as one of the best-selling albums of all time. The album produced four top ten singles on the Billboard Hot 100, including the number-one hit ""Black or White"".


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Lyrics

Nation to nation, all the world must come together,
Face the problems that we see,
Then maybe somehow we can work it out.
I asked my neighbor for a favor, she said, later.
What has come of all the people, have we lost love of what it's about?
I have to find my peace cause no one seems to let me be.
False prophets cry of doom, what are the possibilities?
I told my brother there'll be problems, times and tears for fears,
But we must live each day like it's the last.
Go with it, go with it.
Jam. It ain't, it ain't too much stuff,
It ain't too much, it ain't too much for me to jam.
It ain't, it ain't too much stuff,
It ain't, don't you, it ain't too much for me to
The world keeps changing, rearranging minds and thoughts,
Predictions fly of doom, the baby boom has come of age, we'll work it out.
I told my brother, don't you ask me for no favors,
I'm conditioned by the system, don't you talk to me, don't scream and shout.
She pray to God to Buddha, then she sings a Talmud song.
Confusions contradict the self, do we know right from wrong?
I just want you to recognize me, I'm the temple,
You can't hurt me, I found peace within myself.
Go with it, go with it.
Jam. It ain't, it ain't too much stuff,
It ain't too much, it ain't too much for me to jam.
It ain't, it ain't too much stuff,
It ain't, don't you, it ain't too much for me to
Uh, huh, it ain't too much stuff, it ain't too much
It ain't too much for me to jam.
It ain't, it ain't too much stuff, it ain't, don't you,
It ain't too much for me to
Jam, jam, here comes the man, hot damn,
The big boy stands, movin' up a hand.
Makin' funky tracks with my man Michael Jackson,
Smooth criminal, that's the man, Mike's so relaxed.
Mingle, mingle, jingle in the jungle, bum rushed to door 3 and 4's in a bundle.
Execute the plan, first I cooled like a fan,
Got with Janet, then with Guy, now with Michael 'cause it ain't hard to
Jam. It ain't, it ain't too much stuff,
It ain't too much, it ain't too much for me to jam.
It ain't, it ain't too much stuff,
It ain't, don't you, it ain't too much for me to
Uh, huh, it ain't too much stuff, it ain't too much
It ain't too much for me to jam.
It ain't, it ain't too much stuff, it ain't, don't you,
It ain't too much for me to
Jam. It ain't, it ain't too much stuff,
It ain't too much, it ain't too much for me to jam.
Uh, huh, it ain't too much stuff, it ain't, don't you,
It ain't too much for me to


Jam lyrics © Music & Media Int'l, Inc, BMG Rights Management US, LLC

23/03/2018

"Denia, Denia"... "La vie, la vie"


How much I've cried on that song... Rivers of generations of pain.



Manu Chao - 'Denia'

 


Manu Chao - 'Denia', from the album "Próxima Estación: Esperanza"

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Paroles et traduction de «Denia»

Denia (La Vie Sur Terre)
(Manu Chao)
(Manu Chao)
Denia denia...
La vie sur terre, la vie sur terre…
Denia denia...
La vie sur terre, la vie sur terre…
Etc...
Etc…
Kouchi lazila enecheri…(X2)
Tout est nécessaire…(X2)
Denia tasskonha Aljazair…
La vie vécue en Algérie…
Denia tasskonha aynik…
La vie habite tes yeux…
Denia tasskonha alkadba…
Cette vie est hantée de mensonges…
Messkina Aljazair…
Pauvre Algérie…
Kalbi adrab min chafek...
Mon coeur palpite de tes regards...
Messkina Aljazair…
Pauvre Algérie…
Denia tasskonha acharre…
La vie est vécue dans le mal…
Denia tasskonha alile…
La vie est vécue la nuit…
Kouchi lazila enecheri…(X2)
Tout est nécessaire…(X2)
Messkina Aljazair…(X2)
Pauvre Algérie…(X2)
Denia tasskonha alile…
La vie est vécue la nuit…
Denia tasskonha aynik…
La vie habite tes yeux…
Messkina Aljazair…
Pauvre Algérie…
Kalbi adrab min chafek...
Mon coeur palpite de tes regards...
Kouchi lazila enecheri…(X2)
Tout est nécessaire…(X2)
Messkina Aljazair…
Pauvre Algérie…
Denia tasskonha alkadba…
La vie est hantée de mensonges…
Denia asskonha hbile nasse…
La vie est complètement folle…
Denia asskonha charta…
La vie est sous le contrôle de la police…
Denia tasskonha choore…
La vie est habitée de sentiments…
Messkina Aljazair…(X5)
Pauvre Algérie…(X5)
Denia tasskonha alile…
La vie est vécue la nuit…
Messkina Aljazair…
Pauvre Algérie…
Denia asskonha charta…
La vie est sous le contôle de la police…
Refrain (Manu Chao) :
Refrain (Manu Chao) :
Denia denia, denia Algeria…
La vie la vie, la vie vécue en Algérie…
Denia denia, denia Aljazair…
La vie la vie, la vie vécue en Algérie…
(bis)
(bis)


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How much I've danced on that song, sung, screamed, felt alive again.
So many lives.

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I'm back.

More writing soon.


22/03/2018

World Poetry Day


“...navigating your way around the human heart”...


Share by Vogue:


Poets to Know For World Poetry Day



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